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标题: 谈穷论富 [打印本页]
作者: cccm1222    时间: 2021-4-8 11:25     标题: 谈穷论富

谈穷论富
' V) E( y1 ?, E$ v) r; N富，是人人向往的，也是人人要去争取的。这在人的骨子里形成的欲望就是天性，它不仅不逆天，而且同于道。
/ C' h; `4 \% i* G万物之所以是 万 ，就在于生命是宇宙的开花，如同河流溪涧虽然隶属于海洋，但它们并不是海洋，融于海洋本身还有长长的距离。人现在与宇宙的关系也正是如此。
' p' L6 n+ F( `* ?! D$ {6 i/ L6 Z人要求富，是因为人有失落，失落的在心里，心里与宇宙，与大自然的距离。如果没有这个 距离 ，那就真是无欲无求了 天当被子地当床，花木草茎伴 我 行;饿了随处找，渴了捧流泉 真个是无为自然为。心是宇宙，魂自乾坤，怕从何来?恐惧何去?生死当笑柄，是非笑死人!9 A* A  t$ A. F) ?% J
这是真的，你看那一岁左右的孩子在地上爬，即使来到悬崖边，他(她)也不肯 悬崖勒马 !因为他(她)不知道 怕 是什么?魂同天地心宇宙哪里会有什么怕呢?因此，穷与富也就根本不存在。
1 m! j. I- M  c  z3 T+ L6 d人的穷富就是两种，一是内，二是外。内是精神财富，外是物质财富。
6 \7 e" c# U, K* K+ S: o% N一个人精神充实，智慧丰富，情理通达无疑是内富之人;一个人金银如山，房车无数，营业兴旺一定是外富极豪。一个人内里空虚，外又穷困，那就真是双 乞士 !* F. n4 Y+ @+ s  ^
内富者，外也不会穷到哪里去!因为，由内发于外如树有大根深植厚丰，还怕上面长不好!只是人不同树，树之富是尽情地展露出来的。人呢，看时势，观民情，天时地利方可 富 作用。内里大富之人也必是真正道士， 我 命岂是小蚁一只?!定是命系芸芸众生。5 z+ ~% L/ D1 Y' V, q  L! d
外富内贫者，当然要 显山露水 ，称世不凡!愈富愈要去气压群雄!更是视 贫民百姓 如小卒，一幅 同情与可怜 当作 虎皮 而披着，好更让 百兽 臣服于它!拼命地拿外面的 东西 去填补内里的空虚;拼命地以他人的 赞佩 来显示和证明自己的价值与 伟大 !因人内贫必有失德，可见其外之财富如何来路 干净 呢?% K$ ]  I* j* w: T9 N* w
人类和人的物质财富必须要由内在的精神财富来引领，否则， 物质财富 会来造恶，生祸，给人给社会带来不幸。% d# r  _% ~( L0 p2 a
中国改革开放，有了市场经济后，人们思富想富十分强烈，有句口头语就是：穷怕了!这里的 穷 指的当然是物质方面的。人们在追求和创造物质财富的同时，却把人的精神财富的追求搁在了一边。一提财富似乎就只有物质方面的需要。1 b8 J7 \" k: E$ \8 ]
难怪，有的夫妻开始创业时同艰共苦，恩爱有加，和和睦睦，而到后来财富丰厚了却是彼此 走心 ，朝吵夜闹，同床异梦!最后只能靠离婚收场!
5 W; g( x" g6 R有的富二代自视清高，更是无恶不作。不就是仗着家财万贯，富甲一方吗!
( o$ Y8 h4 w; j全民物质财富的增丰，更是给不少独生子女带来了居多负面。一些家庭对自己的孩子总是娇生贯养，连起码的 吃苦 锻练的机会也被剥夺了，以致帮他们养成了自私、偏激和霸凌的性格。这对个人，家庭，社会等都是极为不利的!1 N* g! X, Z: Y
总之，人唯有精神财富才能够优化物质财富，人在创造和享受物质财富时也才会有一种平衡的智慧与力量。从而，使物质财富成为人的真正之福!穷- k" V# B: y* E* Z$ w
富，是人人向往的，也是人人要去争取的。这在人的骨子里形成的欲望就是天性，它不仅不逆天，而且同于道。
  c9 P- q+ O% e8 H9 M万物之所以是 万 ，就在于生命是宇宙的开花，如同河流溪涧虽然隶属于海洋，但它们并不是海洋，融于海洋本身还有长长的距离。人现在与宇宙的关系也正是如此。
) q- r9 U+ S2 q; @2 @" @人要求富，是因为人有失落，失落的在心里，心里与宇宙，与大自然的距离。如果没有这个 距离 ，那就真是无欲无求了 天当被子地当床，花木草茎伴 我 行;饿了随处找，渴了捧流泉 真个是无为自然为。心是宇宙，魂自乾坤，怕从何来?恐惧何去?生死当笑柄，是非笑死人!
+ N5 x$ L3 _7 ]2 `这是真的，你看那一岁左右的孩子在地上爬，即使来到悬崖边，他(她)也不肯 悬崖勒马 !因为他(她)不知道 怕 是什么?魂同天地心宇宙哪里会有什么怕呢?因此，穷与富也就根本不存在。' H. `* n0 M( t4 Y: |( X
人的穷富就是两种，一是内，二是外。内是精神财富，外是物质财富。
0 k/ z* `% e) E8 e! E  N4 u一个人精神充实，智慧丰富，情理通达无疑是内富之人;一个人金银如山，房车无数，营业兴旺一定是外富极豪。一个人内里空虚，外又穷困，那就真是双 乞士 !
( U# P8 Z- V2 a+ c4 I5 g内富者，外也不会穷到哪里去!因为，由内发于外如树有大根深植厚丰，还怕上面长不好!只是人不同树，树之富是尽情地展露出来的。人呢，看时势，观民情，天时地利方可 富 作用。内里大富之人也必是真正道士， 我 命岂是小蚁一只?!定是命系芸芸众生。
# J- x# p, E- ^' U: H& v外富内贫者，当然要 显山露水 ，称世不凡!愈富愈要去气压群雄!更是视 贫民百姓 如小卒，一幅 同情与可怜 当作 虎皮 而披着，好更让 百兽 臣服于它!拼命地拿外面的 东西 去填补内里的空虚;拼命地以他人的 赞佩 来显示和证明自己的价值与 伟大 !因人内贫必有失德，可见其外之财富如何来路 干净 呢?
& K$ t6 S0 Y4 m* X" T$ A人类和人的物质财富必须要由内在的精神财富来引领，否则， 物质财富 会来造恶，生祸，给人给社会带来不幸。
# A; |/ l+ E( _2 t. n中国改革开放，有了市场经济后，人们思富想富十分强烈，有句口头语就是：穷怕了!这里的 穷 指的当然是物质方面的。人们在追求和创造物质财富的同时，却把人的精神财富的追求搁在了一边。一提财富似乎就只有物质方面的需要。
1 I6 p* y6 K" s" ~: s! q! z" f! w9 l难怪，有的夫妻开始创业时同艰共苦，恩爱有加，和和睦睦，而到后来财富丰厚了却是彼此 走心 ，朝吵夜闹，同床异梦!最后只能靠离婚收场!
( e* Z* \. P7 k有的富二代自视清高，更是无恶不作。不就是仗着家财万贯，富甲一方吗!
. s) f, U" n+ ^, C/ x) P全民物质财富的增丰，更是给不少独生子女带来了居多负面。一些家庭对自己的孩子总是娇生贯养，连起码的 吃苦 锻练的机会也被剥夺了，以致帮他们养成了自私、偏激和霸凌的性格。这对个人，家庭，社会等都是极为不利的!
8 ~$ c' Y7 y" D% v, a, u' r' s, w, ^总之，人唯有精神财富才能够优化物质财富，人在创造和享受物质财富时也才会有一种平衡的智慧与力量。从而，使物质财富成为人的真正之福!
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